موضوع :  اجتماعي _ فرهنگي فلسفه احكام اخلاق و عرفان كلام و دين پژوهي قرآن و حديث تربيتي و مشاوره احكام تاريخ و سيره شخصيتها حقوقي سياسي و انديشه سياسي اطلاعات عمومي همه موارد
بهترين راه براى رهايى از ريا و افكار غرور آفرين چيست؟ بهترين راهى كه براى رهايى از ريا و پيدايش افكار غرور آفرين مى‏توان مطرح نمود، توجه دائم به اين حقيقت است كه همه قدرت و توان و لياقت انسان از خداست و انسان از خود هيچ ندارد و تمام توان او به خداى متعال مربوط مى‏شود. اگر انسان به حقيقت لا حول و لا قوة الا بالله‏ توجه كند و باور كند كه هيچ نيرو و توانى در عالم نيست مگر اينكه از نيرو و قدرت الهى ريشه گرفته است و اگر عنايت الهى نباشد هيچ عمل خيرى از ما سر نخواهد زد، نه تنها انجام اعمال نيك براى انسان عجب و غرور و ريا نمى‏آورد بلكه خود را رهين منّت الهى مى‏بيند كه به او لطف كرده و توان و لياقت انجام اعمال خير را به او داده است و اگر لطف الهى شامل حال او نمى‏شد نمى‏توانست چنين اعمال خيرى را انجام دهد. راه ديگرى كه براى رهايى از عجب و ريا مى‏توان پيمود توجه به انسانهاى والاتر و بهتر از خود است. تا زمانى كه انسان به كسانى كه از او كمتر به كار خير مبادرت مى‏كنند توجه داشته باشد ممكن است در او عجب و ريا پيدا شود اما اگر توجه او به انسانهاى بهتر از خود باشد آنگاه كمبودها را در خود احساس مى‏كند و مى‏فهمد كه هنوز تا رسيدن به كمال لازم بسيار فاصله دارد. بدين جهت در روايات توصيه شده است كه در امور معنوى به افرادى بنگريد كه از شما بهتر هستند. اما بهترين راه امان يافتن از نفس اماره مراقبت دائمى از نفس است. به تعبير قران كريم در سوره يوسف: إِنَّ اَلنَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ ما رَحِمَ رَبِّي‏{w5-12w}{I12:53I}/} نفس آدمى همواره او را به بدى و زشتى امر مى‏كند و لذا در مقابل آن بايد دائماً مراقب بود و لحظه‏اى نبايد نفس را به حال خويش رها كرد. توصيه‏اى كه علماى اخلاق مطرح كرده‏اند اين است كه هر روز در اول صبح با نفس خويش شرط كنيم كه از امورى بپرهيزد و امور واجب را انجام دهد. كه از آن تعبير به مشارطه مى‏شود. آنگاه در طول روز به مراقبت از نفس خويش بپردازد تا به شروط خويش عمل كند و از آن تخطى ننمايد سپس هنگام خواب به محاسبه اعمال خويش در آن روز بپردازد و اگر از عهد خود سرباز زده بود نفس خويش را مورد مؤاخذه و سرزنش قرار دهد تا ميل به تكرار خطا و گناه در او كمتر شود و اگر به انجام شروط موفق بوده باشد نفس خويش را مورد تشويق قرار دهد تا به انجام امور خير و ترك زشتى‏ها رغبت بيشترى نشان دهد. و همواره بايد اين دعا را كه پيامبر اكرم نيز از خدا درخواست مى‏كرد از خدا درخواست كرد كه الهى لا تكلنى الى نفسى طرفة عين ابداً؛ يعنى خدايا مرا چشم برهم زدنى به حال خويش وامگذار با توجه به اين امور و توجه به حضرت حق به تدريج راهى از درون براى انسان گشوده مى‏شود كه در نهايت او را به قرب حضرت حق رهنمون مى‏سازد.	1 - آيا قمه‏زنى جايز است؟   2 - فلسفه ازدواج موقت چيست؟ چه شرايطي دارد؟   3 - علت تجمل‏گرايي و اسراف بيت‏المال و فساد اداري در بين مسئولان دولتي چيست؟   4 - نظر شما در مورد مختلط بودن کلاسها و دانشکده چيست؟ چه فايده هايي دارد؟ اگر ندارد پس چرا هست؟   5 - مگر خداى متعال بى‏نياز از همه چيز نيست، پس فلسفه آفرينش چيست؟ چه نيازى داشت كه جهان را آفريد؟   1 - آيا استفاده از دستگاه بخور، جهت معالجه روزه را باطل مى‏كند؟   2 - با استناد به آيات و روايات در مورد حقوق متقابل زن و مرد توضيح بفرماييد.   3 - الان دو هفته اي است که بنده به عنوان يک مدد کار کوچک در اداره امداد امام در قسمت واحد فرهنگي مشغول به خدمت هستم و فکر مي کنم اين يک توفيق الهي بوده است که ما را از آن بي نصيب نکرده و در اينجا برادران و خواهران متدين و متعهدي داريم که واقعا از جان و دل مايه مي گذارند و ما را هم هر چند توجيه کرده اند و تا جايي که باشد خودمان سعي مي کنيم با عمل کارها را ياد بگيريم و تا بتوانيم به نحو احسن انجام دهيم ولي خيلي دوست دارم از زبان شما هم بشنوم اينکه چه کار کنيم تا يک مددکار موفق بشويم؟   4 - آيا بر دختراني كه در دانشگاه با افراد مختلف صحبت مي كنند مي توان براي ازدواج اعتماد كرد اگر نمي شود پس افراد تحصيل كرده با چه كسي ازدواج كنند؟   5 - آيا لازم است محل تيمم گرد و غبار هم داشته باشد؟